旺報【本報訊】
不可否認，台灣的經濟發展較早，在社會文明的細節上，累積了較長期的經驗。許多大陸朋友造訪台灣，總是對台灣商家的服務態度與講究信用印象深刻。近來大陸媒體討論一些社會政策，也常常以台灣為借鏡。例如談垃圾處理時，台灣的垃圾不落地讓大陸人驚艷，上海世博會就是借鑒台灣經驗。談到計程車的管理，大陸媒體也讚賞台灣搭乘計程車方便。最新的例子是央視知名主播白岩松，拿台灣的誠品批評大陸書店不爭氣，近兩年頻傳倒閉事件。
不過，日前有一位台灣空服員瑞塔羊以〈別做失格的台灣人〉為題，投稿《旺報》兩岸徵文版，提到她在北京時，總是遇到某些自詡優越、有禮教、高雅聰明的台灣人，常常拿「這裡的人就是這樣」或「不對他們不客氣就會被欺負」為藉口，把應有的禮教全都拋開，用惡劣的方式對待大陸人。
瑞塔羊在文中質疑：如果在台灣人模人樣，到了上海卻變了樣，那麼，台灣人自傲的修養禮教，不過是一種偽裝。不禁令我們質疑，為什麼台灣人在台灣可以彬彬有禮，到了大陸卻變了個樣呢？其中是不是潛藏著對大陸人的歧視心態？
從體制及社會制度面觀察，台灣對大陸似乎確實存有優越感。如對陸客來台觀光的限制、對陸籍配偶的差別待遇，處處可見歧視性法令規章。台灣政治人物會說，開放陸勞，台灣人會沒有工作；台灣還有縣市衛生局長曾說：「陸客走過的地方都要消毒」討論陸配身分權時，也有輿論發出質疑：不嚴格控管陸配身分取得條件，台灣就會陷入中共統戰的深淵。甚至大陸讓利的ECFA，台灣社會反對意見也從來沒有少過。從陸客、陸勞、陸配到ECFA，只要與大陸沾上關係，台灣總是充滿戒備。
這樣的敵意與歧視，可能根源於冷戰體制下的二元世界觀。冷戰期間，美俄超強對峙，強調二元對立的體系，善與惡、黑與白，界限分明。台灣長期親美，與蘇聯陣營的中國對陣，接受美國價值觀。台灣人的刻板印象中：美國是自由與正義的代表，大陸則是萬惡政權的象徵；美國是經濟火車頭，大陸同胞卻身處水深火熱中；美國開放且自由，大陸封閉且僵化；美國尊重法治與個人權利，大陸毫無自由與人權可言，這樣的刻板印象，無一不是突顯美國的光榮與進步，而一面倒地將中國定義為落後的代名詞。
冷戰期間的世界觀有其原因與背景，但世界早已邁向下一章。時至今日，自由、民主、繁榮與人權當然仍然是人類的普遍價值，但如果人們願意睜開雙眼，客觀看看21世紀的現實：美國經濟自身難保，長期仰賴中國的借貸；美國的民主體制，正是金融泡沫的元兇；而美國一方面推銷人權與自由的價值，一方面在全球各地發動大大小小的戰爭。美國當然仍然有很大的優點，中國體制的弱點，造成國家強大卻脆弱，但其行政效能與發展速度已普受世人敬重。這種「美國永善，中國永惡」的二元價值觀，過度簡化且偏頗，早就無法說明世界的現況。很可惜的是，恐怕到現在，過時的二元觀仍然主宰某些台灣人的潛意識。
早期經驗讓台灣習於自認高了一等，無法正視目前大陸的發展可能已經超越台灣的現況。許多大陸人來台灣觀光，總感到絕大多數台灣人對於大陸的快速進步完全不瞭解，將大陸想像得非常落後。而即便有些親身到過大陸的台灣人，提到大陸沿海地區的發展快速，也總喜歡強調大陸仍有很多落後地區，少數城市的發展，不過是假象。顯現台灣在某個層面上，無法面對中國快速發展的事實，寧願閉上眼睛自我療癒。
如果我們願意丟棄過時的二元觀和舊時印象，重新認識現實，就要接受，大陸的發展早已不可同日而語。如今的中國，早已成為世界第二大經濟體，不但在隱形戰機和航太等高科技領域和美國平起平坐，經濟實力讓中國在歐債危機中，成為歐洲國家期待的救星。
這樣的發展雖然由許多因素造成，但我們可以確定的是，台灣已無法停留在過去。無法改變的現況是，大陸不但對全球政治和經濟都有關鍵的影響力，未來台灣的發展，更難自外於大陸。「失格的台灣人」是基於錯誤的歧視與偏頗心態，只要願意正視現實，台灣社會絕對有能力表現出文明與修養，表現出全球化下的新格局。
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